В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена конфликт с мужем самочувствие в храме семья сны страсти уныние духовник некрещенные потеря работы крещение праздники пост в храме иконы в доме свечи нательный крестик дети молитва помыслы исповедь богохульство суеверия потеря близких допустимость брака развод брак иконы отношения с родителями гнев грех воцерковление детей пьянство родственников влюбленность Евангелие традиции молитвы о здравии самоубийство крест благословение клятвы святой покровитель наркомания близких одиночество Библия животные лечение конец света проблемы в семье воцерковление паломничество проблемы связанные с работой похороны венчание болезни детей крестные ревность святые поминовение жизнь после смерти церковнославянский язык молитва за усопших акафисты болезни бездетность аборт дата поминок покаяние Божья воля таинства умер родственник ссора крестное знамение каноны и правила прощение домашние животные свобода Псалтирь вера смирение пьянство наркомания именины работа смерть конфликт из-за веры брак с мусульманином секты старцы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика