В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь Евангелие воцерковление детей пьянство родственников одиночество помыслы смерть молитва за усопших святые пьянство развод самочувствие в храме измена Библия конфликт с мужем секты ревность именины иконы в доме потеря работы дети похороны аборт домашние животные самоубийство дата поминок брак с мусульманином акафисты вера таинства отношения с родителями влюбленность молитва покаяние исповедь в храме грех конфликт из-за веры пост работа наркомания близких венчание крестные свобода сны проблемы связанные с работой молитвы о здравии крест крещение клятвы страсти старцы свечи крестное знамение поминовение воцерковление болезни детей брак умер родственник гнев лечение богохульство смирение некрещенные праздники суеверия каноны и правила паломничество проблемы в семье церковнославянский язык прощение жизнь после смерти болезни потеря близких благословение уныние традиции нательный крестик допустимость брака духовник Божья воля конец света наркомания бездетность ссора семья святой покровитель иконы животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика