В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы наркомания Библия самочувствие в храме конфликт с мужем грех смерть конец света потеря работы иконы потеря близких проблемы связанные с работой прощение ссора традиции крещение свечи домашние животные бездетность умер родственник таинства развод животные суеверия крестное знамение конфликт из-за веры паломничество аборт жизнь после смерти работа ревность брак с мусульманином молитва самоубийство богохульство похороны духовник крестные воцерковление акафисты уныние иконы в доме дети молитва за усопших влюбленность пьянство сны семья Евангелие покаяние гнев помыслы болезни измена некрещенные пьянство родственников праздники наркомания близких воцерковление детей брак страсти Божья воля крест поминовение пост нательный крестик исповедь лечение благословение секты святые дата поминок венчание вера смирение допустимость брака болезни детей каноны и правила отношения с родителями свобода святой покровитель в храме клятвы именины церковнославянский язык молитвы о здравии проблемы в семье одиночество Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика