В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство некрещенные таинства праздники конец света духовник уныние ссора в храме церковнославянский язык брак с мусульманином покаяние воцерковление детей домашние животные допустимость брака развод аборт брак святые сны потеря близких воцерковление болезни детей святой покровитель акафисты семья лечение смирение проблемы в семье каноны и правила работа паломничество дата поминок нательный крестик молитва за усопших дети умер родственник Псалтирь Божья воля прощение вера традиции именины богохульство потеря работы Евангелие крестное знамение гнев пост пьянство бездетность ревность животные похороны поминовение свобода болезни самочувствие в храме Библия старцы венчание молитва одиночество смерть проблемы связанные с работой клятвы секты пьянство родственников наркомания близких влюбленность свечи конфликт из-за веры молитвы о здравии крест крещение благословение иконы в доме конфликт с мужем крестные измена страсти отношения с родителями помыслы иконы суеверия жизнь после смерти грех наркомания исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика