В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы прощение секты болезни детей наркомания дети суеверия свобода умер родственник измена в храме смерть благословение крещение молитва за усопших смирение традиции влюбленность крестные свечи жизнь после смерти поминовение потеря близких грех домашние животные брак сны Божья воля Библия развод крестное знамение пьянство конец света некрещенные семья церковнославянский язык каноны и правила иконы таинства гнев крест старцы помыслы работа болезни воцерковление детей аборт пьянство родственников дата поминок наркомания близких похороны духовник святые одиночество вера отношения с родителями самоубийство бездетность праздники конфликт из-за веры клятвы ревность страсти исповедь покаяние молитвы о здравии нательный крестик ссора молитва уныние Псалтирь именины Евангелие пост паломничество святой покровитель конфликт с мужем воцерковление животные акафисты венчание проблемы связанные с работой богохульство самочувствие в храме иконы в доме брак с мусульманином проблемы в семье лечение допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика