В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание самочувствие в храме жизнь после смерти иконы наркомания близких Библия крещение конец света брак похороны одиночество умер родственник старцы свобода конфликт из-за веры Псалтирь иконы в доме секты нательный крестик болезни конфликт с мужем страсти некрещенные потеря близких проблемы в семье каноны и правила домашние животные воцерковление детей праздники Евангелие свечи пост крестное знамение поминовение смерть клятвы традиции гнев лечение развод животные помыслы благословение уныние церковнославянский язык дети допустимость брака самоубийство ссора дата поминок крестные молитва молитвы о здравии аборт прощение пьянство именины воцерковление болезни детей исповедь паломничество вера отношения с родителями семья молитва за усопших ревность брак с мусульманином в храме наркомания пьянство родственников крест сны покаяние смирение богохульство таинства святые суеверия духовник потеря работы святой покровитель измена грех бездетность Божья воля работа влюбленность проблемы связанные с работой акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика