В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство именины болезни дети молитва домашние животные влюбленность секты таинства аборт Евангелие праздники потеря работы воцерковление детей суеверия бездетность лечение крестное знамение допустимость брака духовник сны пьянство родственников акафисты болезни детей исповедь клятвы семья проблемы в семье похороны животные молитва за усопших потеря близких воцерковление вера старцы паломничество некрещенные брак с мусульманином помыслы крестные конфликт с мужем уныние конец света Божья воля дата поминок каноны и правила конфликт из-за веры традиции ревность смерть венчание развод измена Псалтирь в храме гнев умер родственник молитвы о здравии жизнь после смерти пост смирение свечи нательный крестик работа прощение крещение благословение церковнославянский язык проблемы связанные с работой брак одиночество святые иконы крест страсти наркомания близких пьянство покаяние святой покровитель отношения с родителями богохульство Библия наркомания поминовение самочувствие в храме грех ссора свобода иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика