В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания поминовение некрещенные нательный крестик ревность паломничество иконы в доме святой покровитель бездетность покаяние брак с мусульманином умер родственник проблемы связанные с работой богохульство Божья воля молитвы о здравии вера конфликт с мужем конфликт из-за веры секты каноны и правила дети воцерковление крест семья помыслы крещение аборт благословение старцы домашние животные Евангелие уныние духовник церковнославянский язык свобода иконы дата поминок измена крестные крестное знамение допустимость брака самоубийство жизнь после смерти проблемы в семье смирение свечи пост конец света гнев сны именины акафисты таинства потеря работы болезни развод одиночество наркомания близких воцерковление детей пьянство родственников ссора молитва праздники животные пьянство отношения с родителями болезни детей святые страсти Библия похороны Псалтирь венчание грех клятвы традиции прощение молитва за усопших суеверия влюбленность исповедь смерть брак работа самочувствие в храме в храме потеря близких лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика