В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля отношения с родителями иконы в доме праздники самочувствие в храме проблемы связанные с работой смирение брак с мусульманином сны Псалтирь конфликт из-за веры вера животные страсти конец света допустимость брака некрещенные святой покровитель духовник самоубийство работа развод исповедь потеря близких свобода нательный крестик молитва за усопших старцы пьянство крестные Библия таинства пост уныние наркомания Евангелие воцерковление болезни детей поминовение проблемы в семье болезни свечи покаяние богохульство венчание аборт молитвы о здравии бездетность каноны и правила молитва лечение умер родственник дети именины традиции измена одиночество ссора дата поминок секты иконы жизнь после смерти брак ревность влюбленность пьянство родственников грех смерть помыслы суеверия благословение святые похороны церковнославянский язык крест паломничество прощение конфликт с мужем потеря работы гнев воцерковление детей крещение в храме акафисты крестное знамение клятвы семья домашние животные наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика