В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство измена воцерковление исповедь в храме умер родственник самоубийство суеверия проблемы связанные с работой домашние животные Псалтирь уныние святой покровитель болезни лечение крест благословение потеря работы конец света акафисты семья отношения с родителями именины молитвы о здравии богохульство помыслы влюбленность ссора животные секты похороны работа развод церковнославянский язык жизнь после смерти крестные сны нательный крестик потеря близких бездетность ревность брак каноны и правила традиции смирение самочувствие в храме Библия таинства старцы воцерковление детей иконы в доме святые дети одиночество конфликт с мужем праздники гнев молитва за усопших покаяние пьянство родственников крестное знамение Евангелие венчание клятвы конфликт из-за веры некрещенные болезни детей свечи пост грех паломничество прощение крещение молитва страсти допустимость брака Божья воля смерть наркомания иконы поминовение проблемы в семье духовник аборт наркомания близких вера дата поминок свобода брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика