В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака дети духовник прощение исповедь потеря работы именины суеверия в храме ревность святой покровитель конфликт из-за веры конец света уныние таинства клятвы секты крестные сны венчание наркомания близких лечение потеря близких работа иконы пост молитва за усопших одиночество крест жизнь после смерти развод церковнославянский язык помыслы бездетность проблемы в семье болезни детей Евангелие покаяние страсти животные иконы в доме самочувствие в храме поминовение воцерковление дата поминок Псалтирь каноны и правила грех праздники домашние животные нательный крестик похороны богохульство семья молитвы о здравии старцы пьянство Божья воля традиции отношения с родителями измена вера паломничество аборт воцерковление детей гнев акафисты крестное знамение самоубийство смерть наркомания свобода молитва свечи святые пьянство родственников умер родственник крещение благословение брак с мусульманином Библия влюбленность болезни конфликт с мужем некрещенные брак проблемы связанные с работой смирение ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика