В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение смерть традиции прощение акафисты Божья воля жизнь после смерти иконы в доме гнев брак болезни крест пьянство родственников аборт свечи дети проблемы в семье святой покровитель молитва за усопших иконы воцерковление детей благословение таинства ревность секты именины поминовение Евангелие дата поминок самочувствие в храме клятвы болезни детей домашние животные богохульство страсти отношения с родителями наркомания близких брак с мусульманином работа каноны и правила влюбленность молитвы о здравии молитва воцерковление бездетность смирение духовник помыслы свобода пост самоубийство конфликт с мужем сны святые крестное знамение потеря близких исповедь вера уныние крестные грех допустимость брака проблемы связанные с работой семья ссора развод церковнославянский язык Библия наркомания измена крещение потеря работы одиночество старцы пьянство в храме умер родственник паломничество животные похороны покаяние праздники некрещенные суеверия нательный крестик Псалтирь венчание конец света конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика