В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение именины самоубийство брак с мусульманином развод грех гнев ссора старцы секты болезни традиции животные в храме богохульство конфликт с мужем допустимость брака наркомания акафисты молитвы о здравии смирение потеря близких страсти работа сны измена воцерковление иконы в доме суеверия святой покровитель самочувствие в храме ревность пост крестные проблемы в семье семья Псалтирь помыслы церковнославянский язык духовник влюбленность проблемы связанные с работой жизнь после смерти крест Библия молитва за усопших каноны и правила исповедь благословение дети бездетность уныние таинства пьянство родственников паломничество аборт брак прощение свечи некрещенные Божья воля венчание домашние животные умер родственник болезни детей иконы дата поминок одиночество нательный крестик конфликт из-за веры смерть отношения с родителями клятвы свобода крещение конец света пьянство воцерковление детей поминовение святые наркомания близких покаяние потеря работы лечение праздники похороны молитва вера Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика