В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение крест смирение болезни брак с мусульманином пост сны воцерковление детей смерть каноны и правила клятвы проблемы связанные с работой одиночество таинства аборт секты некрещенные старцы венчание акафисты традиции развод измена наркомания близких домашние животные святой покровитель бездетность исповедь похороны животные болезни детей умер родственник богохульство проблемы в семье брак самоубийство самочувствие в храме дети влюбленность поминовение вера наркомания ревность гнев ссора пьянство свечи работа праздники свобода грех отношения с родителями помыслы молитвы о здравии иконы в доме иконы святые воцерковление прощение крестные духовник нательный крестик Библия конфликт из-за веры молитва за усопших церковнославянский язык крещение крестное знамение Божья воля допустимость брака Псалтирь пьянство родственников уныние в храме лечение конфликт с мужем потеря работы молитва Евангелие жизнь после смерти семья паломничество конец света потеря близких страсти суеверия дата поминок покаяние именины






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика