В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры воцерковление детей молитва иконы в доме вера поминовение самоубийство нательный крестик бездетность домашние животные лечение конец света смерть в храме потеря работы духовник Псалтирь проблемы в семье святой покровитель суеверия Божья воля аборт каноны и правила крестные умер родственник церковнославянский язык брак молитвы о здравии покаяние святые животные смирение измена работа крест ревность развод клятвы влюбленность крещение дата поминок богохульство гнев конфликт с мужем допустимость брака ссора помыслы свечи молитва за усопших крестное знамение проблемы связанные с работой воцерковление страсти уныние акафисты отношения с родителями благословение секты дети наркомания близких брак с мусульманином традиции таинства Евангелие иконы паломничество праздники свобода наркомания пьянство семья исповедь именины прощение некрещенные потеря близких самочувствие в храме грех старцы жизнь после смерти сны пост одиночество пьянство родственников похороны венчание Библия болезни болезни детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика