В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ревность иконы в доме ссора венчание нательный крестик отношения с родителями молитва за усопших лечение гнев клятвы грех святые самоубийство брак духовник аборт конфликт с мужем секты крещение молитвы о здравии похороны поминовение исповедь пост смирение свечи пьянство родственников молитва Евангелие болезни брак с мусульманином конец света крестное знамение потеря близких пьянство бездетность помыслы Библия богохульство допустимость брака работа суеверия некрещенные в храме покаяние крестные развод семья смерть иконы измена проблемы связанные с работой церковнославянский язык таинства дети жизнь после смерти дата поминок животные наркомания конфликт из-за веры воцерковление детей уныние Божья воля воцерковление именины каноны и правила прощение умер родственник самочувствие в храме традиции Псалтирь свобода страсти паломничество проблемы в семье святой покровитель крест потеря работы благословение болезни детей домашние животные старцы праздники акафисты одиночество влюбленность вера сны наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика