В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила самоубийство свечи сны духовник молитва святые лечение вера ссора Псалтирь одиночество пьянство некрещенные потеря работы крестное знамение свобода воцерковление детей умер родственник бездетность наркомания иконы праздники пьянство родственников таинства клятвы старцы крестные похороны смирение нательный крестик церковнославянский язык семья богохульство святой покровитель воцерковление молитвы о здравии работа именины влюбленность суеверия отношения с родителями паломничество иконы в доме наркомания близких поминовение крещение потеря близких брак проблемы связанные с работой венчание молитва за усопших акафисты самочувствие в храме конец света уныние в храме конфликт с мужем крест прощение болезни смерть Библия благословение секты проблемы в семье Евангелие жизнь после смерти гнев страсти традиции пост болезни детей допустимость брака исповедь дети развод Божья воля помыслы грех покаяние измена домашние животные брак с мусульманином ревность аборт животные дата поминок конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика