В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье гнев брак потеря близких семья некрещенные именины молитва старцы Псалтирь иконы наркомания духовник бездетность Библия исповедь каноны и правила Евангелие поминовение брак с мусульманином домашние животные ссора покаяние работа самоубийство пьянство венчание похороны потеря работы умер родственник самочувствие в храме конфликт с мужем воцерковление детей церковнославянский язык сны болезни пьянство родственников помыслы лечение прощение воцерковление грех в храме иконы в доме дата поминок отношения с родителями Божья воля вера дети аборт суеверия богохульство страсти свобода ревность благословение одиночество акафисты крещение молитва за усопших конфликт из-за веры допустимость брака влюбленность смерть святые уныние паломничество болезни детей праздники крестные святой покровитель свечи проблемы связанные с работой измена жизнь после смерти таинства секты конец света наркомания близких развод смирение пост крест молитвы о здравии традиции клятвы животные нательный крестик крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика