В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие пьянство проблемы в семье грех свечи болезни детей жизнь после смерти конфликт из-за веры крест конец света конфликт с мужем поминовение Библия бездетность умер родственник ревность аборт молитва благословение традиции старцы дата поминок работа молитва за усопших допустимость брака святые уныние измена развод животные смирение ссора потеря близких клятвы смерть самоубийство вера гнев богохульство иконы таинства семья покаяние самочувствие в храме одиночество потеря работы крестное знамение в храме влюбленность крестные секты пьянство родственников брак с мусульманином похороны каноны и правила лечение помыслы Псалтирь венчание именины домашние животные наркомания паломничество наркомания близких прощение сны молитвы о здравии пост исповедь свобода духовник страсти проблемы связанные с работой дети отношения с родителями праздники иконы в доме крещение Божья воля воцерковление детей брак церковнославянский язык акафисты некрещенные нательный крестик воцерковление суеверия болезни святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика