В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера таинства старцы болезни детей уныние покаяние конфликт с мужем дата поминок секты одиночество богохульство праздники наркомания близких крестные наркомания воцерковление детей брак с мусульманином Библия паломничество семья домашние животные болезни отношения с родителями ссора акафисты брак Божья воля пьянство родственников измена традиции страсти именины клятвы гнев Евангелие работа похороны самочувствие в храме развод суеверия молитвы о здравии сны благословение бездетность смерть конфликт из-за веры поминовение в храме жизнь после смерти потеря близких молитва иконы в доме пьянство помыслы Псалтирь венчание животные церковнославянский язык иконы пост святые свобода каноны и правила самоубийство проблемы связанные с работой крест проблемы в семье свечи дети лечение умер родственник духовник допустимость брака грех потеря работы нательный крестик крещение некрещенные молитва за усопших крестное знамение конец света влюбленность воцерковление святой покровитель аборт ревность исповедь смирение прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика