В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны покаяние святой покровитель болезни детей жизнь после смерти помыслы исповедь страсти праздники отношения с родителями дети крестные конфликт из-за веры ревность свечи брак с мусульманином самоубийство в храме потеря близких святые духовник нательный крестик болезни работа крест именины таинства благословение допустимость брака иконы воцерковление уныние смирение пьянство прощение богохульство гнев аборт крещение семья сны бездетность грех наркомания близких потеря работы дата поминок паломничество влюбленность старцы Божья воля крестное знамение суеверия секты наркомания воцерковление детей развод смерть пьянство родственников венчание традиции самочувствие в храме Библия конец света Евангелие домашние животные умер родственник животные поминовение одиночество акафисты свобода церковнославянский язык измена лечение каноны и правила брак ссора конфликт с мужем проблемы связанные с работой молитва за усопших молитвы о здравии пост Псалтирь иконы в доме вера молитва клятвы некрещенные проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика