В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме ревность брак с мусульманином пост Псалтирь воцерковление детей некрещенные самоубийство благословение поминовение свечи развод нательный крестик дата поминок сны клятвы грех таинства бездетность венчание отношения с родителями помыслы уныние Библия исповедь проблемы в семье влюбленность традиции акафисты молитва болезни праздники пьянство Евангелие похороны церковнославянский язык жизнь после смерти паломничество именины потеря близких дети работа прощение потеря работы богохульство иконы страсти домашние животные конфликт с мужем болезни детей проблемы связанные с работой крестное знамение семья умер родственник смерть воцерковление в храме иконы в доме духовник святые конец света лечение вера каноны и правила молитва за усопших Божья воля старцы ссора крещение секты свобода молитвы о здравии животные святой покровитель наркомания покаяние допустимость брака наркомания близких измена брак суеверия аборт крестные конфликт из-за веры гнев пьянство родственников одиночество крест смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика