В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок грех Евангелие потеря близких жизнь после смерти крестные уныние молитва за усопших дети крест суеверия Божья воля богохульство домашние животные Псалтирь брак секты праздники святые старцы умер родственник ссора животные наркомания крестное знамение поминовение иконы в доме духовник семья сны некрещенные благословение конфликт с мужем воцерковление детей отношения с родителями болезни детей гнев самочувствие в храме болезни молитва пьянство именины венчание таинства конец света наркомания близких аборт конфликт из-за веры вера похороны брак с мусульманином клятвы прощение церковнославянский язык крещение нательный крестик одиночество исповедь пост в храме страсти акафисты бездетность иконы влюбленность проблемы связанные с работой помыслы лечение работа свобода Библия каноны и правила проблемы в семье измена воцерковление пьянство родственников развод паломничество молитвы о здравии ревность свечи смерть смирение традиции самоубийство потеря работы святой покровитель допустимость брака покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика