В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена дата поминок болезни богохульство исповедь традиции святые святой покровитель благословение таинства некрещенные именины похороны крещение церковнославянский язык работа семья крестное знамение пост проблемы связанные с работой старцы ссора в храме допустимость брака уныние каноны и правила нательный крестик сны умер родственник иконы в доме домашние животные потеря работы гнев крест Божья воля лечение жизнь после смерти конфликт из-за веры молитвы о здравии пьянство родственников брак клятвы смерть ревность помыслы паломничество иконы одиночество грех пьянство молитва за усопших крестные молитва бездетность Евангелие конец света свечи страсти свобода смирение наркомания близких суеверия животные секты венчание духовник Библия Псалтирь праздники самочувствие в храме акафисты проблемы в семье поминовение конфликт с мужем развод дети болезни детей вера влюбленность воцерковление детей самоубийство брак с мусульманином потеря близких прощение отношения с родителями наркомания аборт покаяние воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика