В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья наркомания близких гнев крест одиночество самоубийство помыслы духовник проблемы связанные с работой воцерковление самочувствие в храме смирение проблемы в семье дата поминок ревность умер родственник влюбленность вера брак акафисты пост лечение аборт дети отношения с родителями каноны и правила уныние смерть суеверия болезни детей покаяние пьянство родственников молитва допустимость брака брак с мусульманином венчание конец света в храме именины грех свобода потеря близких исповедь развод потеря работы бездетность молитва за усопших церковнославянский язык воцерковление детей животные иконы в доме благословение некрещенные сны секты крестные пьянство поминовение иконы конфликт из-за веры нательный крестик Евангелие Библия измена работа прощение таинства крещение жизнь после смерти богохульство традиции домашние животные святые клятвы паломничество старцы похороны конфликт с мужем святой покровитель Псалтирь наркомания молитвы о здравии крестное знамение свечи Божья воля праздники болезни страсти ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика