В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы сны наркомания близких семья пьянство брак дети молитва за усопших влюбленность конфликт из-за веры секты самочувствие в храме воцерковление поминовение паломничество святые суеверия именины отношения с родителями святой покровитель праздники акафисты крещение вера молитвы о здравии некрещенные в храме уныние болезни животные таинства крестное знамение бездетность благословение одиночество жизнь после смерти дата поминок ревность домашние животные воцерковление детей Божья воля ссора клятвы Библия пьянство родственников смерть пост духовник богохульство допустимость брака прощение Евангелие старцы иконы в доме молитва крестные традиции конфликт с мужем венчание потеря работы крест иконы развод покаяние свобода аборт брак с мусульманином гнев измена смирение проблемы в семье лечение Псалтирь страсти церковнославянский язык исповедь самоубийство потеря близких работа умер родственник свечи грех конец света болезни детей каноны и правила проблемы связанные с работой наркомания похороны нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика