В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение суеверия брак самоубийство ревность церковнославянский язык похороны помыслы венчание богохульство крест молитвы о здравии самочувствие в храме лечение болезни детей воцерковление детей свобода молитва за усопших конфликт с мужем святой покровитель брак с мусульманином влюбленность покаяние уныние таинства проблемы в семье одиночество традиции измена акафисты духовник гнев крестные иконы исповедь в храме поминовение вера семья некрещенные умер родственник нательный крестик потеря близких потеря работы именины смерть проблемы связанные с работой прощение дети животные страсти крестное знамение бездетность праздники аборт конфликт из-за веры жизнь после смерти паломничество свечи Евангелие каноны и правила пьянство святые пост сны наркомания болезни Библия иконы в доме секты грех дата поминок работа допустимость брака конец света наркомания близких воцерковление Псалтирь старцы пьянство родственников Божья воля развод клятвы крещение смирение ссора домашние животные молитва отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика