В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой акафисты конец света секты молитва ссора семья воцерковление детей исповедь Библия молитвы о здравии одиночество иконы в доме поминовение некрещенные смирение праздники уныние потеря близких потеря работы Божья воля измена благословение домашние животные суеверия покаяние старцы молитва за усопших болезни детей помыслы богохульство работа воцерковление крестное знамение самоубийство венчание похороны иконы бездетность Евангелие традиции допустимость брака дата поминок конфликт с мужем наркомания святой покровитель страсти Псалтирь свобода духовник смерть умер родственник вера брак с мусульманином влюбленность лечение именины самочувствие в храме пост свечи сны пьянство родственников в храме ревность проблемы в семье прощение жизнь после смерти болезни крещение брак каноны и правила животные конфликт из-за веры развод дети святые церковнославянский язык паломничество грех пьянство отношения с родителями нательный крестик наркомания близких клятвы аборт крестные гнев крест таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика