В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора свечи страсти иконы в доме свобода венчание Божья воля исповедь аборт бездетность молитва болезни детей акафисты развод некрещенные смирение нательный крестик конфликт с мужем святой покровитель лечение животные жизнь после смерти паломничество Псалтирь воцерковление детей отношения с родителями праздники гнев наркомания близких уныние влюбленность крестное знамение именины умер родственник таинства работа вера пост крест грех святые брак с мусульманином домашние животные каноны и правила конец света проблемы связанные с работой Евангелие похороны духовник одиночество потеря работы самочувствие в храме самоубийство измена конфликт из-за веры молитвы о здравии пьянство родственников старцы поминовение пьянство дата поминок благословение церковнославянский язык наркомания ревность в храме проблемы в семье воцерковление потеря близких крещение традиции секты богохульство помыслы иконы болезни семья покаяние Библия сны прощение суеверия смерть допустимость брака клятвы молитва за усопших брак крестные дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика