В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье некрещенные крещение святые крест вера молитва пьянство болезни детей смерть измена крестные похороны сны домашние животные потеря работы молитвы о здравии церковнославянский язык семья бездетность венчание воцерковление детей грех благословение брак каноны и правила конец света именины работа влюбленность нательный крестик наркомания близких отношения с родителями суеверия акафисты святой покровитель помыслы конфликт с мужем самочувствие в храме Божья воля уныние умер родственник таинства проблемы связанные с работой Псалтирь аборт паломничество исповедь иконы в доме гнев свечи развод воцерковление самоубийство в храме традиции ссора жизнь после смерти духовник иконы праздники покаяние конфликт из-за веры потеря близких одиночество Евангелие дата поминок молитва за усопших дети пост пьянство родственников животные смирение прощение Библия страсти поминовение богохульство ревность брак с мусульманином лечение старцы наркомания допустимость брака клятвы секты крестное знамение свобода болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика