В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты наркомания влюбленность болезни брак грех домашние животные каноны и правила лечение свобода поминовение крещение семья развод проблемы в семье Евангелие Псалтирь церковнославянский язык исповедь Божья воля прощение таинства иконы венчание помыслы покаяние потеря работы самоубийство сны аборт животные клятвы одиночество страсти старцы именины суеверия болезни детей ссора смирение дети воцерковление пьянство родственников пьянство акафисты конфликт из-за веры жизнь после смерти святой покровитель работа допустимость брака молитва проблемы связанные с работой пост отношения с родителями традиции самочувствие в храме дата поминок вера молитва за усопших паломничество умер родственник святые благословение крест иконы в доме гнев ревность бездетность смерть духовник крестное знамение богохульство воцерковление детей уныние брак с мусульманином в храме конфликт с мужем потеря близких праздники свечи Библия наркомания близких конец света измена нательный крестик крестные некрещенные молитвы о здравии похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика