В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы гнев Библия старцы брак святые конец света каноны и правила исповедь традиции конфликт из-за веры наркомания близких потеря близких духовник Божья воля секты клятвы воцерковление в храме умер родственник молитва за усопших крестные уныние болезни детей вера поминовение богохульство молитва сны лечение таинства одиночество дата поминок пост домашние животные паломничество суеверия свечи аборт воцерковление детей церковнославянский язык помыслы иконы смерть болезни отношения с родителями жизнь после смерти прощение пьянство родственников наркомания акафисты крестное знамение конфликт с мужем влюбленность святой покровитель брак с мусульманином крещение покаяние молитвы о здравии самочувствие в храме свобода работа развод ссора иконы в доме животные ревность допустимость брака семья некрещенные благословение именины бездетность пьянство смирение самоубийство грех измена Евангелие дети похороны праздники венчание Псалтирь проблемы связанные с работой проблемы в семье крест нательный крестик страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика