В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила воцерковление влюбленность брак иконы похороны благословение именины наркомания близких в храме проблемы в семье дата поминок ревность молитвы о здравии воцерковление детей пьянство родственников молитва семья нательный крестик потеря работы крестное знамение исповедь конфликт с мужем старцы Библия праздники гнев Евангелие брак с мусульманином болезни уныние покаяние конфликт из-за веры бездетность иконы в доме страсти животные паломничество святые Божья воля жизнь после смерти грех духовник болезни детей самоубийство прощение смирение крестные богохульство домашние животные работа аборт смерть святой покровитель свобода самочувствие в храме некрещенные развод венчание конец света допустимость брака крещение дети суеверия церковнославянский язык умер родственник лечение крест поминовение вера помыслы Псалтирь секты проблемы связанные с работой свечи пост молитва за усопших акафисты клятвы потеря близких пьянство наркомания одиночество ссора сны отношения с родителями таинства измена традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика