В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение Евангелие допустимость брака отношения с родителями воцерковление детей уныние потеря близких молитва за усопших благословение старцы брак с мусульманином жизнь после смерти проблемы связанные с работой нательный крестик праздники исповедь Библия крестные церковнославянский язык поминовение молитвы о здравии наркомания воцерковление конфликт из-за веры святые влюбленность покаяние свечи святой покровитель конец света традиции лечение пьянство родственников богохульство ревность ссора одиночество каноны и правила секты духовник пост вера прощение в храме животные бездетность свобода паломничество иконы семья пьянство Псалтирь крестное знамение домашние животные некрещенные самочувствие в храме наркомания близких болезни детей конфликт с мужем крест развод иконы в доме крещение похороны гнев самоубийство суеверия дата поминок работа умер родственник измена потеря работы акафисты клятвы проблемы в семье венчание страсти молитва именины смерть аборт сны болезни помыслы грех таинства Божья воля дети брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика