В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение богохульство праздники потеря работы конфликт с мужем акафисты помыслы воцерковление пьянство родственников конфликт из-за веры потеря близких лечение ссора святые животные брак с мусульманином иконы духовник Псалтирь семья клятвы развод проблемы связанные с работой таинства страсти прощение наркомания смирение гнев работа нательный крестик дети допустимость брака молитва жизнь после смерти Евангелие свечи пост в храме одиночество брак уныние наркомания близких крестные ревность святой покровитель болезни детей свобода покаяние сны суеверия крещение крест бездетность смерть церковнославянский язык умер родственник исповедь вера дата поминок пьянство благословение похороны паломничество некрещенные самочувствие в храме самоубийство именины конец света отношения с родителями старцы болезни секты Библия домашние животные молитвы о здравии проблемы в семье Божья воля каноны и правила измена поминовение молитва за усопших аборт традиции грех венчание влюбленность иконы в доме воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика