В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность самочувствие в храме отношения с родителями Евангелие животные пост дети крест лечение святые измена работа богохульство ссора молитва за усопших влюбленность страсти святой покровитель одиночество крестные наркомания суеверия самоубийство жизнь после смерти традиции праздники сны вера смирение клятвы наркомания близких пьянство духовник похороны развод акафисты болезни болезни детей покаяние брак иконы в доме поминовение семья потеря работы свобода брак с мусульманином паломничество секты в храме умер родственник воцерковление детей Библия ревность Божья воля благословение дата поминок прощение таинства домашние животные потеря близких крестное знамение венчание смерть крещение допустимость брака конец света молитва аборт каноны и правила грех воцерковление иконы свечи уныние исповедь конфликт из-за веры пьянство родственников именины старцы помыслы молитвы о здравии проблемы связанные с работой церковнославянский язык гнев некрещенные проблемы в семье Псалтирь нательный крестик конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика