В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны паломничество крест ссора болезни детей лечение дети крестные молитва исповедь крещение брак аборт духовник покаяние смирение церковнославянский язык именины Евангелие гнев конфликт с мужем домашние животные в храме потеря работы прощение молитва за усопших молитвы о здравии святые ревность венчание вера измена сны конец света праздники некрещенные бездетность самочувствие в храме клятвы смерть уныние святой покровитель брак с мусульманином старцы конфликт из-за веры потеря близких каноны и правила Библия развод суеверия крестное знамение секты воцерковление детей животные наркомания близких проблемы в семье благословение пьянство свечи акафисты богохульство традиции Псалтирь самоубийство умер родственник поминовение свобода помыслы болезни одиночество нательный крестик отношения с родителями Божья воля жизнь после смерти иконы дата поминок иконы в доме работа проблемы связанные с работой влюбленность семья таинства страсти пост грех пьянство родственников воцерковление наркомания допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика