В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких помыслы в храме гнев святые конец света самочувствие в храме иконы в доме именины крещение проблемы связанные с работой святой покровитель бездетность покаяние воцерковление детей страсти ревность отношения с родителями брак с мусульманином наркомания близких пост допустимость брака Божья воля секты паломничество молитвы о здравии потеря работы церковнославянский язык наркомания молитва традиции смерть прощение развод исповедь похороны молитва за усопших некрещенные пьянство измена вера поминовение работа умер родственник праздники одиночество акафисты аборт старцы венчание пьянство родственников суеверия ссора клятвы болезни жизнь после смерти свобода грех сны дата поминок домашние животные иконы влюбленность крестное знамение свечи конфликт из-за веры смирение Псалтирь лечение нательный крестик воцерковление дети самоубийство духовник болезни детей богохульство крест животные каноны и правила благословение проблемы в семье таинства крестные Евангелие Библия семья конфликт с мужем уныние брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика