В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест поминовение работа воцерковление детей потеря близких смирение духовник болезни старцы свечи акафисты Библия ревность Божья воля свобода вера иконы лечение отношения с родителями традиции крестные венчание суеверия конфликт из-за веры брак святой покровитель самоубийство покаяние аборт одиночество проблемы связанные с работой наркомания болезни детей гнев грех крещение Псалтирь развод праздники благословение допустимость брака проблемы в семье уныние в храме умер родственник сны потеря работы паломничество молитва семья влюбленность секты животные клятвы смерть похороны страсти наркомания близких помыслы крестное знамение воцерковление дата поминок нательный крестик домашние животные таинства прощение пост бездетность богохульство брак с мусульманином именины конец света каноны и правила конфликт с мужем святые некрещенные исповедь иконы в доме церковнославянский язык дети жизнь после смерти ссора пьянство молитва за усопших самочувствие в храме пьянство родственников измена Евангелие молитвы о здравии






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика