В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей аборт некрещенные иконы в доме таинства брак паломничество пьянство одиночество церковнославянский язык конец света крещение Псалтирь покаяние секты развод в храме самоубийство крестное знамение дети самочувствие в храме брак с мусульманином домашние животные проблемы связанные с работой животные смирение пьянство родственников пост дата поминок конфликт из-за веры крест наркомания близких благословение молитва за усопших свобода потеря работы уныние лечение похороны отношения с родителями смерть праздники клятвы бездетность наркомания нательный крестик духовник ссора умер родственник болезни детей святой покровитель молитвы о здравии именины страсти прощение помыслы исповедь грех жизнь после смерти молитва ревность вера болезни семья Евангелие традиции измена работа влюбленность венчание иконы свечи Библия поминовение акафисты Божья воля допустимость брака крестные потеря близких проблемы в семье суеверия святые каноны и правила конфликт с мужем гнев старцы сны воцерковление богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика