В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты некрещенные покаяние вера похороны проблемы в семье иконы Библия пьянство семья клятвы животные дата поминок потеря работы поминовение каноны и правила молитва за усопших наркомания болезни крестные проблемы связанные с работой крещение помыслы смерть пост старцы крестное знамение Псалтирь прощение сны страсти венчание святой покровитель смирение болезни детей воцерковление детей конфликт из-за веры одиночество гнев пьянство родственников богохульство традиции умер родственник влюбленность духовник именины отношения с родителями бездетность уныние ссора конфликт с мужем нательный крестик Евангелие свобода благословение самочувствие в храме воцерковление брак молитва работа праздники домашние животные церковнославянский язык в храме потеря близких секты жизнь после смерти допустимость брака иконы в доме ревность крест Божья воля грех лечение молитвы о здравии исповедь развод аборт святые дети конец света брак с мусульманином наркомания близких самоубийство свечи таинства суеверия измена паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика