В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни домашние животные старцы каноны и правила жизнь после смерти покаяние поминовение болезни детей молитвы о здравии брак с мусульманином акафисты дата поминок конфликт из-за веры молитва проблемы связанные с работой вера богохульство страсти секты благословение измена иконы пьянство церковнославянский язык потеря работы иконы в доме крещение пьянство родственников Библия прощение суеверия Евангелие святые исповедь крестное знамение праздники бездетность некрещенные крестные допустимость брака ревность влюбленность самочувствие в храме традиции умер родственник смерть брак дети развод клятвы крест грех самоубийство именины нательный крестик животные потеря близких свобода конфликт с мужем святой покровитель работа семья сны таинства молитва за усопших воцерковление детей смирение венчание гнев свечи духовник Псалтирь отношения с родителями помыслы конец света паломничество Божья воля наркомания близких ссора в храме наркомания воцерковление аборт проблемы в семье лечение пост похороны уныние одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика