В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение сны семья болезни конец света отношения с родителями конфликт с мужем бездетность Библия иконы Псалтирь смерть каноны и правила крестное знамение домашние животные таинства в храме самочувствие в храме воцерковление детей наркомания близких венчание вера аборт покаяние жизнь после смерти похороны лечение грех уныние именины некрещенные духовник наркомания самоубийство животные крест благословение Божья воля помыслы нательный крестик богохульство развод паломничество свобода брак допустимость брака клятвы суеверия болезни детей акафисты гнев иконы в доме проблемы связанные с работой одиночество пост святые крещение пьянство родственников ревность влюбленность старцы дата поминок проблемы в семье свечи исповедь молитва за усопших молитва святой покровитель молитвы о здравии традиции пьянство страсти работа измена брак с мусульманином умер родственник праздники церковнославянский язык воцерковление крестные конфликт из-за веры ссора потеря работы дети секты потеря близких смирение прощение Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика