В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи потеря работы старцы похороны дата поминок брак с мусульманином семья в храме допустимость брака Евангелие болезни детей домашние животные церковнославянский язык одиночество суеверия традиции самочувствие в храме работа смерть покаяние иконы в доме секты Псалтирь пьянство богохульство крестное знамение пост некрещенные Божья воля молитвы о здравии конфликт из-за веры отношения с родителями пьянство родственников исповедь проблемы связанные с работой конфликт с мужем смирение потеря близких проблемы в семье воцерковление детей таинства бездетность крест помыслы благословение влюбленность праздники паломничество каноны и правила конец света животные молитва нательный крестик самоубийство жизнь после смерти именины развод венчание клятвы наркомания близких наркомания дети аборт святые святой покровитель свобода молитва за усопших сны гнев поминовение вера духовник брак болезни умер родственник воцерковление Библия ссора грех крещение иконы уныние лечение ревность страсти акафисты прощение измена крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика