В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство помыслы иконы ссора пост наркомания воцерковление детей дети Псалтирь церковнославянский язык именины гнев самочувствие в храме крест семья таинства свечи потеря работы пьянство благословение святые конец света Евангелие крестное знамение покаяние умер родственник домашние животные прощение вера богохульство жизнь после смерти страсти аборт молитвы о здравии брак ревность допустимость брака болезни детей традиции иконы в доме конфликт из-за веры смерть проблемы в семье исповедь смирение сны клятвы воцерковление конфликт с мужем суеверия Божья воля нательный крестик каноны и правила крещение отношения с родителями Библия венчание наркомания близких уныние бездетность болезни грех влюбленность похороны брак с мусульманином в храме потеря близких старцы развод проблемы связанные с работой дата поминок лечение молитва работа одиночество крестные святой покровитель секты животные некрещенные поминовение пьянство родственников паломничество измена акафисты духовник молитва за усопших праздники свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика