В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье иконы каноны и правила семья измена умер родственник потеря работы смирение крещение свобода уныние нательный крестик крестное знамение работа отношения с родителями Божья воля бездетность самочувствие в храме вера влюбленность домашние животные аборт Библия духовник таинства некрещенные конфликт из-за веры развод крестные болезни детей старцы венчание акафисты пьянство родственников крест в храме воцерковление детей пост воцерковление дата поминок Псалтирь гнев праздники свечи пьянство животные церковнославянский язык болезни потеря близких святые ссора поминовение молитвы о здравии грех молитва конфликт с мужем наркомания дети именины традиции брак секты лечение сны похороны жизнь после смерти ревность конец света суеверия одиночество прощение клятвы покаяние паломничество брак с мусульманином благословение исповедь иконы в доме самоубийство проблемы связанные с работой Евангелие помыслы допустимость брака святой покровитель смерть страсти молитва за усопших богохульство наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика