В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти конфликт из-за веры акафисты прощение аборт крещение в храме развод лечение некрещенные именины крестное знамение смерть болезни церковнославянский язык паломничество одиночество традиции допустимость брака ссора духовник старцы потеря работы праздники отношения с родителями влюбленность брак с мусульманином наркомания проблемы связанные с работой исповедь иконы Евангелие клятвы молитвы о здравии наркомания близких иконы в доме богохульство измена брак дети свобода святые самоубийство болезни детей Божья воля воцерковление детей свечи животные похороны помыслы самочувствие в храме Библия вера суеверия покаяние молитва за усопших таинства воцерковление домашние животные смирение гнев крест пьянство родственников дата поминок работа молитва конец света Псалтирь благословение бездетность уныние проблемы в семье грех секты каноны и правила крестные нательный крестик жизнь после смерти пост венчание ревность конфликт с мужем пьянство сны потеря близких умер родственник святой покровитель поминовение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика