В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник болезни именины каноны и правила семья крест иконы в доме пост свечи дата поминок богохульство ревность развод страсти смирение молитвы о здравии пьянство старцы некрещенные суеверия в храме домашние животные венчание святые таинства наркомания близких исповедь смерть ссора наркомания молитва вера Евангелие дети паломничество жизнь после смерти одиночество бездетность крестные животные Божья воля традиции уныние секты потеря работы Псалтирь проблемы в семье иконы умер родственник потеря близких сны молитва за усопших конец света помыслы Библия брак праздники пьянство родственников воцерковление детей воцерковление конфликт из-за веры крестное знамение влюбленность самочувствие в храме проблемы связанные с работой брак с мусульманином церковнославянский язык прощение клятвы допустимость брака нательный крестик самоубийство работа благословение похороны болезни детей конфликт с мужем лечение поминовение акафисты свобода святой покровитель аборт покаяние крещение грех отношения с родителями измена гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика