В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства гнев паломничество похороны венчание смирение потеря близких крещение акафисты семья уныние именины пьянство святые Евангелие молитвы о здравии крестные свобода дата поминок наркомания в храме конфликт с мужем нательный крестик исповедь самоубийство бездетность сны влюбленность потеря работы конец света наркомания близких воцерковление благословение пьянство родственников конфликт из-за веры прощение воцерковление детей некрещенные развод дети праздники брак лечение смерть крестное знамение Библия покаяние молитва за усопших Божья воля измена жизнь после смерти традиции проблемы связанные с работой работа болезни помыслы умер родственник каноны и правила страсти самочувствие в храме духовник молитва церковнославянский язык суеверия брак с мусульманином свечи болезни детей аборт отношения с родителями иконы в доме секты святой покровитель допустимость брака крест ссора вера поминовение животные одиночество Псалтирь богохульство грех клятвы старцы домашние животные проблемы в семье ревность иконы пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика