В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины допустимость брака умер родственник воцерковление каноны и правила конфликт с мужем дата поминок измена церковнославянский язык наркомания секты исповедь жизнь после смерти развод Евангелие отношения с родителями наркомания близких страсти животные лечение покаяние одиночество помыслы акафисты воцерковление детей иконы в доме потеря близких ревность крещение сны богохульство работа грех пост Псалтирь прощение некрещенные суеверия конфликт из-за веры болезни домашние животные самочувствие в храме в храме святые венчание Божья воля свобода брак аборт дети конец света молитва молитвы о здравии проблемы связанные с работой Библия благословение паломничество таинства ссора гнев старцы святой покровитель самоубийство бездетность свечи традиции влюбленность крестное знамение потеря работы похороны болезни детей семья уныние брак с мусульманином духовник проблемы в семье праздники вера молитва за усопших иконы крестные пьянство родственников нательный крестик смерть крест смирение поминовение клятвы пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика